!...آهسته با عشق تا خدا
!در گذرگاهي كه زور و دشمني فرمانرواست! مهرورزي كم گناهي نيست
بسم رب الشهدا مدتيست شاهد عقب نشيني هاي صوري شكست خوردگان خود محور انتخابات 88 هستيم، من جمله آقاي خاتمي كه بعد از 7 ماه آشوب و ايجاد نا امني توسط هوادارانشان و ارسال بيانيه هاي متعدد در دعوت به اردوكشي هاي خياباني و متهم كردن نظام به بدترين تهمتها ، تازه به فكر برائت جستن از شعارهاي تند و انحرافي يارانشان افتاده اند! مواضع و عملكرد آقايان موسوي و كروبي را تندروي خوانده و سعي كرده است به نوعي جان تازه به اصلاحات بخشد! نفس مصنوعي به تن بي جان دادن سوي جز خستگي براي نفس دهنده ندارد.... اما چه كسي ست كه نداند تمام اين ظاهرسازيها براي جلوگيري از انزواييست كه انتظار اصلاحات و سرانش را ميكشد؟! آقاي خاتمي! ضائقه تلخ هتاكي ها به امام (ره) و اهل بيت (ع) هنوز در مردم ايران وجود دارد، هنوز يادمان نرفته تريبون دادن ها به سكولار و به فحش كشيدن بسيجي در پوشش "آزادي بيان"! يادمان نرفته كه در پيگرد قضايي خائناني چون جهانبگلو كه خيانتشان به ايران و اسلام محرز بود بناي تسامح گذاشته بوديد! چه كسي ست كه نداند ، دولتي كه با شعار "جامعه مدني" روي كار آمد، با ميدان دادن نامتعارف به روشنفكران سكولار، آن گستاخان را آنقدر به خود غره نمود كه باورشان شده بود كه ميشود دست در دست عجوزه هاي صهيونيستي (آگنش هلر) (1) گذاشت و در ارائه نظريه هاي ملحدانه ي مثلا فلسفي گوي سبقت را از هم ربود و براي فروپاشي نظام با انواع بنيادهاي صهيونيسيتي و براندازانه دور يك ميز جمع شد و گل گفت و گل شنيد، با اين حال از حمايت هاي تام مادي و معنوي دولت نيز براي مسخ اعتقادات و آرمانهاي شهروندانشان برخوردار شوند، بدون هيچ ترسي از پيگرد قضايي!! خدا را صدهزار مرتبه شكر كه باروي كار آمدن دولت اصولگرا، مهره هاي تاريخ مصرف گذشته تمام رشته هايشان پنبه شد و در تحقق بخشيدن به روياي ديرينه شان- فروپاشي از درون- ناكام ماندند، لذا زلف پريشان كردند و حيران گشتند! آقاي خاتمي! محض يادآوري آن روزهاي پر خاطره دولت اصلاحات(!) كه به قول خودتان هر 9 روز يكبار بحران ايجاد ميشد!عرض ميكنم، شايد يادتان رفته باشد ، مطالعه كنيد و از ته دل خنده كه نه! زار زار بگرييد...! باشد كه گوش جانتان فريادهاي دردمندانه ي شهدا را بشنود! باشد كه اين دشنه اي كه با هر بار مرور تاريخ بر اين سينه هاي تشنه ي عدالت فرو مينشيند، هوس جامعه مدني را براي لحظه اي هم كه شده از سر شما بپراند و بچشيد طعم تلخ غم پابرهنگان و جان بر كفان انقلاب خميني را.... دل من و امثال من كه دل در گرو اسلام داريم، از آن روزهايي خون است كه هواداران فلسفه نظري همجنس بازي با روي گشاده توسط اعضاي مثلث شوم اصلاحات (مركز بين المللي گفتگوي تمدنها- دفتر پژوهش هاي فرهنگي- خانه هنرمندان ايران) به ايران دعوت ميشدند تا يك معنا را آنقدر تكرار كنند تا ذره ذره به جاي عقايد اسلام ناب محمدي ، همجنس بازي و ديگر رفتارهاي شرم آور را در پوشش اخلاق و حقيقت و آزادي و اصلاح(!) (2) غالب كنند و با ايدئولوژي هاي ماترياليستي شان تيشه به ريشه دين مبيني بزنند كه پيامبر خاتمش "محمد(ص)" و امام اولش "علي(ع)" و آخرينش "مهدي موعود(ارواحنافداه)" هست كه مظهر تجلي اسما و صفات الهي ست... آقاي خاتمي! شعارهاي حاميان موسوي كه امروز تندروش ميخوانيد- همانيكه خود شما با شعار "يا من يا ميرحسين" به صحنه كشاندينشان- آثار همان هجوياتيست كه با يارانه هاي دولت اصلاحات در روزنامه هاي به ظاهر ديني اما ضد ديني! به خورد جوانان اين مرز و بوم داده شد،البته جفاست در حق جوان ايراني اگر متذكر نشويم كه اين فريب خوردگي تنها مختص جوانيست كه دل به غرب و شرق سپرده و مقدس تر از ساحت پر از قداست "بي بي سي" نيافته! و فقط پز روشنفكري به خود ميگيرد دريغ از ذره اي تعقل! چرا كه چندان دشوار نيست پي بردن به تناقضات آشكار ادعاهاي افراديكه ميگويند: براي دانستن اينكه چه كسي هابيل است و چه كسي قابيل بايد خود را تا مقام خدا فرازش داد! (3) آنوقت با اين ناتوانيشان در تمييز حق و باطل وارد عرصه هاي جنگ رواني ميشوند و توضيح هم نميدهند كه در اين منازعات چطور هابيل را با قابيل اشتباه نميگيرند؟! آيا تا حد خدا فرازش يافته اند؟! يا اينكه آن ادعاها فقط نسخه پپيچيدن براي همسايه است؟! و به اين شكل ناشيانه ، هويت برخي جوانان را در دهه 70 و نيمي از 80 مسخ كردند و نتيجه اش شد شعارهايي كه شما امروز انحرافيشان ميخوانيد اما از بستري كه براي القاي اين شعارها فراهم كرديد ذره اي سخن نمي گوييد! آن جوان ساده هم دل به دلبري هاي جهانبگلوهاي شما سپرده و براي رسيدن به آن سرابي كه برايش ترسيم كرده بوديد، خون ميدهد....! اين وسط گوشت قرباني همان "جوان مملكت" است! آينده ساز فردا.... اما بسيجي گوش به فرمان "ميشل فوكو" و "آگنش هلر" و.... نيست! بلكه شعارش بوي خدا ميدهد و كتك خور انديشه همت است و فرياد ميزند: هيهات اگر بسيجي ميدان را خالي كند...! تا آخرين قطره خون پيراهن عثمان پاره ميكنيم و علي را ياوريم... والعاقبه للمتقين .......................................................................................... 1)26 ارديبهشت 1384، آگنش هلر در خانه هنرمندان ايران 2) و اذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض ، قالوا انما نحن مصلحون(و چون به آنها گفته شود در زمين فساد نكنيد گويند: جز اين نيست كه ما اصلاح گرانيم! الا انهم المفسدون و لكن لا يشعرون ( به هوش باش كه همين ها تبهكارانند ولي نميفهمند) آيه 11 و 12 سوره مباركه بقره 3) نقل قولهاي ديدار جهانبگلو با "آدام ميچنيك" از: جهانبگلو ،رامين.گفتگو با الكساندر كواشينفسكي ، رئيس جمهور لهستان به ترجمه فروغ كوكبي. فصل نامه پل فيروزه، وپژه لهستان، پاييز 1383 ، شماره 13 امام خميني (ره) : "بر روشنفكران غرب زده و شرق زده بتازيد و هويت خويش را در يابيد و بدانيد كه روشنفكران اجير شده بلايي سر ملت و مملكتشان آورده اند كه تامتحد نشويد و دقيقا به اسلام راستين تكيه ننماييد، بر شما آن گذشت كه تاكنون گذشته است. امروز زمانيست كه ملتها چراغ راه روشنفكران شوند و آنان را از خود باختگي و زبوني در مقابل غرب و شرق نجات دهند" من ميخواهم اين پست تلنگري باشد براي كسانيكه ناخواسته به دام به اصطلاح روشنفكران خودباخته افتاده اند ، باشد كه بيانديشند تا بعدها نگويند "گاهي چقدر زود دير ميشود...!" من فكر ميكنم بين جنبش سبزيها هستند كسانيكه دست و پا ميزنند براي نجات... اميدوارم با خواندن اين پست پيرامونش تحقيق كنند تا حقيقت روشن شود. در جامعه اي كه آحاد ملتش مذهبي هستند و آشنايي با اسلام ناب محمدي دارند تلاش عده اي محدود براي غالب كردن سكولاريسم يا به قول برخي "اسلام خوب"! كه بعد از تسخير لانه ي جاسوسي مشاهده شد كه در اسنادش سكولاريسم را با نام اسلام خوب جا ميزدند! مثل اين مي ماند كه براي شكستن شيشه با تمام وجود و با حرص و جوش به جاي سنگ ، پنبه به شيشه بزني! اما خدا را شكر كه " دشمنان ما از ابلهان اند" و در اين حد هم نميفهمند كه با پنبه نميتوان شيشه شكست! شايد فكر كنيد چرا آمريكايي ها سكولار را اسلام خوب خطاب ميكنند! پاسخش واضح است... چون اسلام ناب محمدي همان اسلام " ظلم ستيزي" و "عدالت پروريست" و آمريكا و انگليس و... كه با به خاك و خون كشيدن مردم مظلوم فلسطين و غزه و يمن و.... نيمتوانند به جهانيان ثابت كنند عدالت پروند هرچند ادعايش را ميكنند! قصد دارند با قالب كردن سكولار روحيه شهادت و عدالت پروري و مبارزه همه جانبه با ظلم و استكبار را به حاشيه برانند و به اصطلاح انقلابيون را از صحنه محو كنند! و نقش يزيد را بازي كنند! يزيد آسوده بخواب كه سكولارها بيدارند! وقتي جهانبگلو ها ميشوند رئيس ستاد موسوي و جناب جنايتكار ريگي! شادمان و مشعوف از اين اقدام! نيمدانم چرا برخي اندك تاملي نميكنند؟! ايكاش لا اقل مثل اين ضد انقلابيون فراري كراواتي ميزدند و با هنرپيشه هاي فاسد صهيونيسيت عكس يادگاري ميگرفتند! تا خيال ما را هم راحت ميكردند... نميدانم چه اصراري دارند "الحاد" و "اسلام" را جمع بزنند! همين سبزها تا به يك اصولگراي حامي دكتر احمدي نژاد ميرسند، مشايي را به رخ ميكشند كه چنين است و چنان! و ابراز تاسف ميكنند از حضور او در دولت... و البته احساس خطر هم كردند و ميكنند!! اما هرچه فكر ميكنم نميتوانم درك كنم كه چرا امثال جهانبلگو كه نور چشم آقايان بود اينهمه مورد تكريم واقع ميشود و هيچ احساس خطري را در دلها زنده نميكند؟! آيا كسي كه ميخواهد به شيوه نوين ، قدم به قدم، جامعه اسلامي ايران را سكولار كند و انديشه هاي فاسدش را ذره ذره به خرد جوانان احساساتي اين مرز و بوم دهد ، لايق تكريم است؟! وقتي امثال سروش ، يك ملحدي مثل كارل پوپر را حامي اسلام معرفي ميكرد ، و قصد داشت به نام دين عليه دين بشورد ، جا نداشت كه برخي تاملي كنند؟! آنوقت امثال كواكبيان در مناظره اش با شريعتمداري پيش بيني كودتاي مخملي را از جانب كيهان به سخره ميگرد و لبخند تلخ ميزند! اما كسي كه اين وسط باخته نه شريعتمداري بلكه كواكبيان است! وقتي مروري بر اقدامات اشخاصي كه هم اكنون ضد ولي فقيه شوريده اند ميكنم ، تعجب ميكنم كه چطور با اين همه اعمال وقيح و گفته هاي بي شرمانه و صريح هنوز هستند افراديكه سنگشان را به سينه ميزند و نامه هاي گستاخانه شان را به رهبري روي خروجي هاي سايتها و وبلاگهايشان ميگذارند و از ان با عنوان نامه تاريخي به رهبري ياد ميكنند!(نامه سروش به امام خامنه اي) به اين مي انديشم كه چطور ميشود برخي جوانان انديشه هاي افرادي را سرلوحه كردارشان قرار ميدهند كه ساختار انديشه شان بر فلسفه فيلسوفاني بنا شده كه اغلب آنها ملحد هستند ! چطور ميشود فلسفه فيلسوفاني كه نه خدا را ميشناسند نه دنيا را الگوي جوانان مسلمان ايران زمين شود؟! حال سوال من اين است كه از چه زماني و به چه دليلي ايران شد جولانگه اين افراد؟! حضور جهانبگلو در مركز بين المللي گفت گوي تمدنها (در دوره رياست جمهوري آقاي محمد خاتمي) ميتواند بي ارتباط با اين سوال باشد؟! چرا در دولت خاتمي با نام آزادي بر ضد آزادي ديني شوريدند؟! مگر ثمره خون هزاران شهيد اين بود كه دانشجويان پايان نامه هاي " انقلاب رنگين" تقديم استاد كنند؟! چرا روزنامه هاي زنجيره اي مجال فحاشي به ائمه را تحت عنوان ازادي بيان! يافتند؟ چرا برخي تلاش دارند مردم ايران را بي تفاوت به هتاكي ها به امام حسين و ائمه و مقدسات كنند؟! مصداقش همين بيانيه ها و اظهاراتي كه برخي آقايان در ارتباط با حرمت شكني روز عاشورا صادر ميكردند و همينطور حمله به عكس امام خميني.... جا دارد همينجا سري به صحيفه امام خميني بزنيم تا شايد مشتي محكم بر دهان ياوه گوياني كه ادعاي خط امامي دارند زده باشيم! بخشي از سخنراني امام به نقد عملكرد مطبوعات و نويسندگان به اصطلاح "دگر انديش" و مدعي آزاديخواهي در ماه هاي آغازين انقلاب: "..... ما شما را آزاد گذاشتيم و خودتان را به فحشا كشيديد، به بدتر از فحشا كشيديد، آبروي خودتان را برديد پيش ملت. ما شما را آزاد گذاشتيم و قلمهاي مسموم شما توطئه گران ، مملكت را ميخواست به باد بدهد. با اسم دموكراسي، با اسم آزاديخواهي با اسم روشنفكري، با اسمهاي مختلف، خائنان در اين مملكت با دست باز شروع كردند به فعاليت و توطئه چينية همين خائن ها غائله كردستان را به وجود آوردند و همين خائن ها هستند كه براي توطئه گرها عزا ميگيرند ، آنهايي كه جوانهاي ما را سر بريدند حرفي نيست... (اشاره به عملكرد گروهكهاي ضد انقلاب كومله ، حزب دموكرات و عوامل سلطنت طلب) آن آزادي كه شما ميخواهيد ، آن آزادي است كه ميخواهيد جوانهاي ما را بي تفاوت بار بياوريد . هرچه هرجا بشود و هركه هركاري بكند، دولتهاي بزرگ منافع ما را ببرند و آنها مشغول عشرت باشند...." صحيفه نور، جلد 8، ص 270-272 حالا تفاله هاي همان به اصطلاح روشنفكران دوره مي افتند آنجا و اينجا و دم از آزادي ميزنند ! چه آزادي؟ از قماش همين آزادي هايي كه امام فرمودند... آزادي برا ي فرياد زدن انديشه هاي پوچ غربي كه بتوانند علنا و بي پروا خون شهدا را پايمال كنند.... اكبر گنجي و جهانبگلو و كديور و سروش و.... همان روشنفكران غرب زده اي هستند كه افتخارشان كارل پوپر و جين شارپ و برلين و .... هست ، همان برليني كه جهانبگلو سعي دارد با تكريمش ، عقايدش را بستايد ، عقايدي كه بي پروا به اميد مستضعفان براي تحقق وعده ي حتمي الهي مبني بر حاكميتشان در زمين ، ميتازد و آخرت و منجي آخر الزمان را زير سوال ميبرد و در جايي هم ميگويد: دلم ميخواهد زندگي پس از مرگ وجود داشته باشد . اما نميتوانم آنرا بپذيرم! وقتي من مردم ديگر مرده ام. اساسا پس از مرگ همه چيز تمام ميشود! در اين مورد تامل نميكنم. مايل نيستم به مردم ضربه روحي وارد كنم، اما من معناي خدا را نميفهمم.(آيزايا برلين در گفتگوي با رامين جهانبگلو) اين روشنفكراني كه علنا الحاد را تبليغ ميكنند، در زير سايه آزاديهاي مدني! كه توسط دولت خاتمي رواج يافت جرئت عرض اندام پيدا كردند.... تا آزادانه فرياد زنند: امام زمان وجود ندارد! – امام حسين خشونت طلب است – نميتوان با همجنس بازي و حقوق اقليتهايي مانند بهائيان مخالف بود و ادعاي اطلاح طلبي و روشنفكري داشت! – قران وحي منزل نيست- قران يك تجربه شخصي براي پيامبر بود- ائمه اطهار معصوم نيستند- و...و...و... آخر سر هم هماني كه آقاي اطاعت(در مناظره با آقاي زاكاني) ادعا كردند اسلام شناس تر و متعهد تر و مومن تز از او را سراغ ندارند!(خاتمي) به حمايت از گنجي ميپردازد و با افتخار او را ملاصدراي زمان مينامد كه آيندگان به عظمتش پي خواهند برد! هرچند اين ها همه ادعا بود و خيلي زود به زباله دان تاريخ سپرده شدند....و من هم تنها در يك مورد با جهانبگلو موافقم كه ميگويد: "انگيزه انجام اين كارها از حانب من، به دليل جاه طلبي روشنفكري بوده و يا اينكه روشنفكر بايد جهاني باشد. من دلم ميخواست جهاني باشم(اعترافات جهانبگلو در ايسنا)" اميدوارم جوانان با شعور ايراني در دام افرادي كه شهوت شهرت كر و كورشان كرده نيفتند... و مصداق آيه ي :" صمم بكمم عمي فهم لا يرجعون" نباشند.... و در آخر عرض ميكنم شايد بعد از خواندن اين پست اصلاح طلبان مذهبي باشند كه باز هم فكر كنند كسانيكه ژست ديني به خود ميگيرند واقعا دين مدارند اما اصولگرايان قصد تخطئه آنان را دارند؛ توجهشان را به كلام يكي از همفكران خود جلب ميكنم: عيسي سحرخيز در ماهنامه آفتاب (آذرماه 1380)منتشر كرد: بايد به اين نكته توجه داشته باشيم كه جامعه ما هنوز كه هنوز است متدين است و جامعه اي ديني است. وقتي قصد داريم تا موجودي را تعليم و تربيت كنيم و به مجراي خاص سوق دهيم ، بايد ميزان فهم و قبول مخاطب را در نظر بگيريم و چون مخاطبان ما مسلمانند طبعا بايد با ترمينولوژي(اصطلاح شناسي) ديني سخن گفت...به حدي كه به نظرم مي آيد اگر كساني باطنا لائيك و غير ديني هستند ، بايد تا حد فراواني مثل روشنفكران ديني و با ترمينولوژي روشنفكران ديني سخن بگويند ، والا توفيق و كارآيي نخواهند داشت. تبليغ نفاق از اين بهتر؟! حالا بگذريم از تناقض گويي هاي روشنفكران! مثلا جهانبگلو در جايي ميگويد روشنفكر ديني اساسا بي معناست! نميتوان هم مذهبي بود هم روشنفكر! اما عيسي سحر خيز از لفظ روشنفكر ديني استفاده ميكند! به نظر من اينها بهتر است زير يك سقف جمع شوند و اصطلاحاتشان را باهم ترتيب دهند تا بيشتر از اين گاف ندهند! سلام بسيجي، سلام برادري كه چفيه اي كه بر گردنت هست و سربند يا حسینت نشات گرفته از عشقت به حسين است ، برادر و خواهريكه ترجيح ميدهي رسوا شوي اما همرنگ جماعت نشوي! مگر نميداني اگر به فرمايش مولايت علي (ع) عمل كني برچسب عقب مانده و تحجر خواهي خورد؟! مگر علي نگفته "بپرهيز از اينكه خود را براي ديگران بيارايي و با انجام گناه به جنگ با خدا به ستيز برخيزي" ؟! خواهر بسيجي ام! مگر نميبيني مخالفانت عين گفته ي علي را رعايت ميكنند براي همين هم شعار "خدابا ماست" سر ميدهند؟! پس چرا پافشاري ميكني كه تويي حق؟! چرا پرتاب سكه به سوي خودت و تحقيرت را به تماشا مينشيني و دم نميزني؟! (1) اي دانشجوي بسيجي! چرا وقتي سبزهاي مانكن و روشنفكر! تجمع چند هزار نفري ميكنند شما تجمع ميليوني ميكنيد؟! چرا شعارشان را كه سر ميدهند "ما بيشماريم!" خنثي ميكني؟! مگر نميداني اينها خط امامند و تو مزدور؟! تو مزدوري چون "حقيقتا" به گفته ي امام جامه ي عمل ميپوشاني ، چون آن پير سفر كرده بود كه گفت: "بسيجيان ميدان را خالي نكنيد، اگر تجمع كردند شما هم تجمع كنيد، اگر مقاله نوشتند شما هم بنويسيد، سخنراني كردند شما هم سخنراني كنيد و.... " چرا توهين به امام را بر نميتابي و اجازه نميدهي عكسش را پاره كنند ، اينها عاشق امامند! مگر نديدي 10 ارديبهشت امسال هنگام پخش تصاوير آن سمبل آزادگي و سرافرازي، "امام خميني"، در لحظات آخر عمرش، سوت و كف زدند و پايكوبي كردند؟! مگر نميداني اينها خط امامند براي همين جانشينش را يزيد مينامند و روحاني مطرودش را كه خون به دل نازش كرد در طاقچه بالاي دلشان نشانده اند؟!(2) چرا اي بسيجي تفرقه افكني ميكني و وحدت جامعه را به هم ميزني؟! مگر نميبني سردمداران جنبش سبز ديگر بيانيه نميدهند و دروغ نميبافند؟! چرا وقتي به امام اهانت ميكنند شما دادتان در مي آيد؟ مگر نميداني اعلام انزجار از اين قبيل بي حرمتي ها باعث تفرقه ميشود اما بيانيه هاي پي در پي "نخست وزير و يار ديرينه امام"! باعث محكم شدن هرچه بيشتر صفوف ملت؟!! مگر نميبني چه آتشي در خانواده ها به پا كرده و ديگر سوراخ موش هم پيدا نميكند؟! پس تو هم ساكت باش و هر موقع اين يار ديرينه امام و آن شيخ دلير اصلاحات! به خطر افتادند دم نزن! وگرنه تفرقه افكني...! اسلام ناب محمدي را بسپاريد به دست سروش ها ،گنجي ها و آغاجري ها و شبستري ها....! مطمئن باشيد خوب از پسش بر مي آيند! بسپاريد به همان اشخاصي كه حسين (ع) را خشونت طلب و هم رتبه شريعتي مرحوم ناميدند! همانهايي كه از حسين فقط نامش را شنيدند و شجاعتش را كتمان كردند! همانها كه شجاعتشان در حد پوشيدن لباس زنانه براي فرار تنزل يافته !! همانها كه قران را داراي فرهنگ قبيله اي خواندند و مدعي شدند وحي قران فقط يك تجربه ي شخصي براي پيامبر بوده!!، اصرار دارند همجنس بازي در كشور آزاد باشد! (3) چرا دم از اسلام ميزني اي بسيجي مزدور! مگر نديديشان در روز قدس كه بطريهاي آبشان را بر سرت زدند و توي روزه دار را به سخره گرفتند؟! هنوز باور نداري كه اينها سمبل اسلامند؟! براي همين به نافرماني از خالقشان مينازند؟! اي بسيجي كه با حضور جاويدت در صحنه خواب راحت را از چشم نتانياهو و اوباما و يزديان زمان گرفتي، اجازه بده سبز اموي با تجمعاتش و گاها سوزاندن و فرارش! يك شب هم كه شده جلاد زمان (نتانياهو) شب را آسوده بخوابد! چرا ميخواهي هميشه پشتيبان ملت مظلوم فلسطين باشي؟! اصلا به ما چه كه دختر 3 ساله از ترس چانه اش ميلرزد؟! به ماچه كه مادري شب را از ترس از دست دادن ناگهاني فرزندش خواب از چشمش وداع ميكند و آرام آرام با خدا نجوا ميكند؟! اجازه بده شعار دهيم" نه غزه نه لبنان" .... اجازه بده مظلوم را فراموش كنيم و ظالم را بگيريم.... وگرنه مزدوري و بي همه چيز! با توام چماقدار مزدور! تو هم ميتواني شعار زنده باد مخالف سر دهي و شيشه بر سر مخالفت خرد كني! پس چرا سعي داري به شعاري كه ميدهي جامه عمل بپوشاني؟! اگر ميخواهي يكرنگ باشي و بي ريا پس حقت است بكش ....! تمام برچسبها را به جانت بخر و دم نزن.... نميبيني كه سبزها هر شعاري ميدهند تا پاي جان به آن عمل ميكنند؟! نديدي قانون مداري و قانون گريزيشان را؟! نديدي سعه ي صدرشان را در روز 16 آذر؟ نديدي پيراهنت را خوني كردند و "مرگ بر تو" گفتند و تو را به جرم دفاع از امامت متحجر خواندند و كتك زدند؟! نديدي شيشه بر سرت خرد كردند و راهي بيمارستان؟! نديدي حتي به تن بي جانت در آمبولانسها هم رحم نميكردند و پايينت ميكشيدند؟! چرا دم از مظلوميت خودت ميزني مگر نميبني چقدر ظلم كردي در حق سبزها؟! خيالتان تخت! زمام حكومت را بسپاريد به اينها كه سعي صدرشان تا آنور دنيا را هم فتح ميكند!! مطمئن باش حتي اجازه نميدهند حرف احدي از مخالفان در دل تنشگان سنگيني كند، جون به راحتي خونش را حلال ميكنند! مگر نديدي برادر بسيجيمان "غلام كبيري " را در نهايت وحشيگري زير گرفتند و حق حيات را هم از او گرفتند؟! خواهر چادري ات را به سخره ميگيرند و چادر از سرش ميكشند.....! تعجب نكن ، مگر نشنيدي شعارشان را "نه موسوي نه احمدي فقط رژيم پهلوي!" ست؟! بسيجي! اگر بازهم شك داري كه سبز ها طالب اسلامند و انسانيت....! به ميدان بيا... يا علي. .............................................. 1) http://www.jahannews.com/vdchxxn6.23niidftt2.html 2) سید احمد خمینی در کتاب رنجنامه خطاب به منتظری می نویسد: «يادتان هست در ملاقات آخر خود با امام شما نيم ساعت حرف زديد و امام سكوت كردند. وقتي بلند شديد برويد، امام فرمودند: "بيشتر حرفهاي شما درست نبود، خدا انشاءالله مرا ببخشايد و مرگم را برساند." امام تنها همين دو جمله را فرمودند. آيا از خود پرسيده ايد كه چه كرديد كه امام، مرگ خود را از خدا خواسته است و آن را به اطلاع شما رسانده است؟» 3) روزنامه صبح امروز متعلق به حجاریان (12/8/78، ص8) آخرين سلام! اين آخرين رنج نامه ي من است.... در اين مدت ديدم از " اكبر و قاسم گرفته تا صغري و كبري" رنج نامه منتشر ميكنند و دم از ظلمي ميزنند كه به زعم خودشان بر مردم ايران ميرود! نامه هايي پر از مكر و ريا... ايكاش فرصت تحليل تمام ماجراهاي اخير را داشتم.... مناسب ديدم من هم رنج نامه اي بنويسم و تمام دغدغه ها و بغض هايي را كه اينهمه مدت در گلويم گره خورده فرياد كنم و سينه اي را كه مالامال درد شده اندكي تسكين بخشم، اما نه نامه اي از قبيل همان نامه هاي رياكارانه و مكارانه! بلكه نامه اي كه مظلوميت رهبرم را به تصوير كشد ... « در اين نامه به هيچ وجه در صدد دفاع فردي از كسي نيستم چرا كه انسانهاي توانمند به وكيل مدافع نيازي ندارند ، تنها مواضع نا حق و مشت هاي گره كرده ي عده اي عليه امام خامنه اي مرا بر آن داشت كه ناحق بودن مواضع اين عده ي قليل را فرياد زنم و غصه هاي دلم را بازگو كنم.» رنج نامه اي بنويسم كه در سطر سطرش براي مظلوميت رهبري كه نور چشم من است ، هاي هاي بگريم تا مبادا روزي برسد كه اين بغض لعنتي خفه ام كند و ديگر نتوانم لب باز كنم! ميخواهم بگويم ، بنويسم، اما از چه؟ از كجا شروع كنم؟ فرياد مرا چه كسي خواهد شنيد؟ ميدانم كه جز فحاشي عده اي كه اگر زمان را به عقب برگردانند و اهل كوفه شوند ،علي را تنها تر از قبل رها ميكنند و برای عمق بخشیدن به خواب غفلتشان بالش نرم و گرمی هم برای خود دست و پا میکنند! ، نصيبم نخواهد شد... چه بگويم وقتي ياران قديمي و همسنگران باكري ها و همتها و سيد علي ، اكنون كه نيستند آن مردان بي ادعا ، رو در روي سيد علي ايستاده اند و تك تك كلمات و جملاتشان همچون تيريست زهر آگين كه بر قلب "علي" فرو مينشيند و مردم متدين و انقلابي ايران را بيشتر از خود او رنج ميدهد! از كه بگويم وقتي چپ و راست هردو به نحوي نافرماني ميكنند و سركشي؟! چه كسي از بزرگان را يار "علي" بدانم وقتي چهره ي نازنينش را درهم و مملو از غم ميبينم؟ با كه گويم حديث اشكهايم را كه شبانه و چنديست روزانه! برايش ميريزند؟ اي بزرگان! چمدانهايتان را به چه مقصدي بسته ايد؟ به مقصد قدرت ؟ جهنم؟ ظلم؟ سركشي؟ كداميك؟ و شايد هم آزادي! در اين ميان تنها حمايت گسترده و جانانه ي مردم است كه اندكي روحم را آرام ميكند و قلبم را تسكين ميبخشد... وجود مردمي متدين و با ايمان كه يكبار در ركاب خميني ثابت كرده اند كه شعار آرزوي در ركاب حسين بودن تنها شعار نبود برايشان ...! از همان ملتي حرف ميزنم كه در راهپيمايي روز قدس و در پريايي نماز فطر با اقتدا به رهبر انقلاب دل مرا بيش از پيش قرص كردند و به من فهماندند مكر و حيله و رنج نا مه هاي مكرر و كلامهاي زهر آگين و دروغ و مظلوم نمايي منافقين در داخل و خارج نميتواند محبت "علي" را از دلشان بيرون كند... اختلافات هرچند هم وسيع باشد (كه نيست) نميتواند آنها را از سيد علي دور كند... چماقي بر سرم كوبيدند تا به خود آيم كه دختر! چرا ياوه ميگويي! "امام خامنه اي" بيش از پيش حامي دارد و مردم تنهايش نگذاشته و نميگذارند... زمانيكه ميشنوم نماز جمعه ي تهران را امام خامنه اي اقامه خواهند كرد ، حسرت و شوق هردو ،وجودم را ميگيرد! حسرت براي اينكه دورم از جايگاه اقتداي نماز به ايشان... و شوق براي اينكه دوباره ناظر مشتهاي گره كرده و چشمان پر از اشك مردم در حمايت از رهبرشان خواهم بود! وقتي ميبينم در دفاع از او چه جانانه و از ته دل با چشمي پر از اشك شعار سر ميدهند ، دلم قرص ميشود و غم جفايي را كه عده اي در حق رهبرم ميكنند اندكي فراموش ميكنم .... خدايا! لحظه اي را مرسان كه غم در چهره ي "امام خامنه اي" ببينم... او را سالم و شاداب گردان... به مخالفانش بصيرتي عطا فرما كه هواهاي نفساني و لجاجت آنها را از حق دور نكند.... آمين گفتنش بر عهده ي شما....! تا بعد، يا علي. سفارش صريح قرآن بر عبرت گرفتن از تاريخ است .... گذري داشته باشيم بر كربلا ! آن زمان كه پسر زياد ، فرماندهي لشكر سي هزار نفري را براي مقابله با حسين بن علي (ع) ،به پسر سعد وقاص سپرد! چرا؟ چون سعد وقاص هماني بود كه در غزوات اسلامي شركت كرد و در دوران پيغمبر اكرم (ص) ، پا به پاي ان مرد خدا جنگيد و افتخارات زيادي را براي خود كسب كرد.... و مسلماً محبوبيت و معروفيت خاصي ميان مردم داشت! و همه او را سردار شجاعي ميدانستند كه در نشر اسلام نقش بزرگي ايفا كرده است ، او هماني بود كه در دوران امير المومنين (ع) عزلت اختيار كرد ! كاري به كار امام شيعيان ، علي (ع) نداشت! پسر زياد، پسر او را انتخاب كرد تا روان مردم را به انحراف كشاند.... تا مردم گمان كنند اين هم جنگي ست در رديف همان جنگهايي كه سعد وقاص با كفار ميجنگيد!! تا مردم در توهم اينكه پسر سعد وقاص نيز همچون پدر به اصطلاح خودشان ،قهرمان! ، با فرقه اي كه از اسلام خارج شده اند ، ميجنگد، به سر برند .... يزيد در انديشه باطلي به سر ميبرد ! وقتي اين پيشنهاد را به پسر سعد وقاص دادند ، آن مرد طمعكار نميخواست تن به كشتن حسين بن علي (ع) دهد اما طمع حكومت دو شهر بزرگ وجودش را سراسر غصب كرد و تن به اين ذلت داد.... خلاصه ي اين داستان تاريخي اين ميشود كه سعد وقاص در زمان پيامبر اكرم ، قهرمانانه جنگيده است اما در دوران خلافت علي (ع) ، هماني كه پيغمبر جانشينش كرده سكوت اختيار كرد و به اصطلاح كاري به كار حكومت نداشت! پس طبعا مردم او را قهرمان ميدانستند ، غافل از اينكه او علي (ع) را جانشين پيغمبر نميدانست! و اين نقطه ضعف بزرگ شيعي را در خود داشت.... حال پسر او را انتخاب كرده اند تا سر مقدس حسين بن علي را از تن جدا كند و تقديم پسر زياد گرداند! و مردم از او به عنوان باقيات الصالحات نام ميبرند چون پسر سعد وقاص است ، هرچند نقطه ضغف بزرگي دارد! برايتان داستان سر هم نكردم ... اينها را گفتم و يقين دارم، مفهوم كلامم را افراد شايسته تا به حال دريافته اند! من نميخواهم سرنوشت افرادي از امروز را دقيقا منطبق كنم بر سرنوشت پسر سعد وقاص ديروز!چون نه شخصيت ها عين هم است و نه حكومتها.... اما مناسب يافتم كه اين شباهت كم نظير را تشريح كنم.... امروز هم اشخاصي هستند كه در زمان حيات امام خميني (ره) قهرمانانه جنگيدند و لقب انقلابي به خود دادند ، اما بعد از اينكه امام (ره) ديده از اين جهان فرو بستند ، سكوت اختيار كردند و گاها مشاوري شدند براي دوستاني از جنس خودشان.... همين اشخاص دستورات آيت الله خامنه اي را كه جانشين امام خميني بود ، تقسيم به دو قسم ارشادي و مولوي كردند ... البته اصل اين موضوع درست است اما اينكه هرجا دلمان خواست از رهبرمان اطاعت نكنيم برچسب ارشادي بودن بر حكمش بزنيم ، اين ايراد دارد....! گاها به گوش ميرسد در كنج منزلشان حرف و حديث هايي هم براي امامشان جعل كردند و....! و اكنون رو در روي او قرار گرفته اند هرچند در زبان خلاف اينرا ميگويند! حرف زدن كه راحت است ، پاي عمل كه ميرسد مردم غربال ميشوند! روايتي از اشك دوستانشان براي امام خامنه اي مينويسند و به خيال خود با اين تحريك احساسات ثابت كرده اند كه در عمل هم پايبند به ولايت فقيه اند! مگر نه اين است كه پايبند به ولي فقيه و حكم او ديگر نبايست سخن از تقلب انتخاباتي بزند؟! پس چرا هنوز هم بر روي رمز آشوب (تقلب)! مانور ميدهند، اگر هنوز اشك تمساحشان براي رهبر خشك نشده است؟! مگر جز اين است كه مدعي خط امام بايد تابع ولايت باشد ؟ امروز هم عده اي لقب باقيات الصالحات به خود گرفته اند فقط به خاطر سابقه ي نيك پدرشان!! براي كسي مهم نيست كه يكي از همينها زماني كه مسئله استيضاح كردان فضاي مملكت را غبار آلود كرده بود ، سخنان بي ربطي به دولت نسبت ميداد و رهبر معظم انقلاب در سخناني تاكيد كردند كه « اين فضاي بي بند و باري در حرف زدن و اظهارنظر عليه دولت، مسائلي نيست که خداوند به آساني از آنها بگذرد. تفضلات و رحمت الهي تا زماني است که ما مراقب گفتار، رفتار، و عملکرد خود باشيم زيرا خداوند با ما خويشاوندي ندارد. برخي کارها و ظلمها، فتنهاي به پا ميکند که دامن همه، اعم از ظالم و غير ظالم را ميگيرد بنابراين همه بايد مراقب اظهارنظرها، تبليغات، و اقدامات خود باشند . » ايكاش نفاق عده اي در پس پرده نبود تا همگان به نفاقشان پي ميبردند، اما انگار اين زمان بيشترين شباهت را به زمان امير المومنين دارد كه نفاقها پشت چهره ي اسلام مخفي بود.... و تشخيص حق از باطل نيازمند بصيرت بود و بصيرت فقط و فقط از تقوا ناشي ميشود .... از خدا ميخواهم به من قدرتي بخشد كه زبانم ، دستانم، پاهايم، و جزء جزء اعضاي تنم، جز در مسير خدايي حركت نكنند تا بصيرتي پيدا كنم و حق و باطل را بتوانم از هم بازشناسم... اميدوارم دوستان به خاطر اين درسي كه من از تاريخ گرفته ام ، ملامتم نكنند فقط اندكي تامل كنند! پ ن: شب قدر است و بايد قدر اين شب بزرگ را دانست... آنگاه كه احساس ناب خدايي ، وجودتان را لرزاند، آن زمان كه صداي الهي العفوتان تا آسمان اوج گرفت ، آن ساعتهايي كه اشك زلال چشمانتان، خواب و قرار را از شما ربود، دل تنگ مرا فراموش نكنيد و دعايش كنيد.... دعايش كنيد تا مامني جز خدا نداشته باشد.... 2) گمان ميكنم دوستان به خاطر به روز كردن اين پست در شب قدر از من دلگير شوند... اما من نيز قصد نداشتم اين مطلب را در اين شب بر روي وبلاگ درج كنم ، اما جمله اي از سردار محترم "حاج محسن" خواندم كه دريافتم ايرادي ندارد همين امروز اين پست را درج كنم... آن جمله اين بود: سیاسی بودنم ریشه در عقاید مذهبیام دارد و چون اعتقاداتم از عاشورا و تاریخ اهل بیت سرچشمه میگیرد و با مکتب خمینی به "روزرسانی" شده است، سیاسی بودنم کاربردی شدن اعتقادات من است. حاج محسن عزيز! بازهم ممنون كه درس تازه اي به من دادي.... ۷روز از ماه نزول قرآن ميگذرد و من ميخواهم بگويم از بركات و خوبيهاي اين ماه عزيز هرچند دير....! قصد داشتم طبق معمول درست در اولين روز ماه رمضان پستي بر روي وبلاگم درج كنم اما پشيمان شدم.. با خود فكر كردم رسم است آدمي زمانيكه طعم شيرين غذايي را ميچشد ، از آن تميجد ميكند نه قبل از چشيدن غذا! بهتر ديدم چند روزی بگذرد و وقتي طعم شيرين روزه داري را دوباره چشيدم ، دست به تعريف و تمجيد از اين ماه ببرم.... اما ديدم نه! باز هم نه... من در مقامي نيستم كه از خوبيهاي رمضان بگويم... و از نزديكي به خدا... شايسته ترين شخص كه مناجاتش با خدا اوج گرفت ، امام سجاد (ع) است.... لا اقل در ماه رمضان كتاب پر ارزش ايشان را باز كنيم و مناجاتهايش را با معبود در ماه رمضان بخوانيم.... باشد که تاثیر بگذارد بر روحمان... .......................................... ستايش خداي را كه قرار داد از آن طريق يكي را ماه خود، ماه رمضان كه ماه روزه گرفتن و ماه اسلام است، ماه پاكيزگي و ماه آزمايش و ماه قيام اهل ايمان است....ديگر آنكه برتري بخشيده شبي از شبهاي اين ماه را بر هزار ماه و آن شب را شب قدر نام نهاده ....پروردگارا بر محمد و آل پاكش درود فرست كه به ما معرفت و تفضيل و جلال و احترامات اين ماه را و توفيق به حفظ از آنچه در اين ماه حرام كردي و ما را به روزه داشتن آن با نگه داشتن اعضا از گناهانت و به كار بردن آنچه در اين ماه تو را خشنود سازد تا هيچ به گوشمان سخن لغو نشنويم و چشمان ما به جانب لهو و لعب نشتابد تا آنكه دراز نكنيم دستهايمان را به جانب كاري ممنوع و قدم بر نداريم به راهي ناروا ...اي خدا در اين ماه ما را به صله ي رحم و نيكي در حق ارحام موفق ساز و توفيق ده كه بپردازيم به همسايه با فضل و عطا و بخشش و ما را موفق دار كه اموال خود را از آلودگي ها خالص سازيم و به وسيله دادن زكات اموال خود را پاكيزه گردانيم تا اينكه رجوع بكنيم به هر كس كه از ما دوري گزيند و عدالت كنيم به هر كس كه به ما ظلم كند و راه مسالمت پيش گيريم با هركس كه با ما دشمني كند ، البته با او هرگز دوستي نخواهيم كرد، بلكه او را دشمن حقيقي خود دانيم و مادامي كه بدين حال است ، كدورت ما با او تا ابد به صفا مبدل نخواهد شد.... پروردگارا چون تو در هر شب از شبهاي اين ماه مبارك بسياري از بندگان را آزاد ميگرداني از آتش قهرت يا گذشتت ايشان را ميبخشد ، پس قرار بده ما را هم از آن آزاد شدگان .... پروردگارا اگر در اين ماه از حق به باطل ميل كرديم، ما را به طريق عدالت بازگردان و اگر لغزشي پيش آيد ما را ثابت قدم بدار و اگر تسلط پيدا كرد بر ما شيطان، پس ما را از شر او نجات بخش....اي خدا تويي كه قادر بر هرچه خواهي... "صحيفه سجاديه" پ ن: امام سجاد با اينكه معصوم بود دائم لبانش و دلش در حال مناجات با خدا بود و در همه حال از خدا طلب مغفرت ميكرد!پس اين مناجات ها ذخيره اي ست براي من و شما.... بخوانيمشان. التماس دعا... پيامبر اكرم (ص) : هر كس بميرد و حال آنكه امام زمان خود را نشناخته باشد به مرگ جاهليت مرده است. در برخي از دعاها مامور شده ايم تا خواهان توفيق معرفت امام باشيم: خدايا حجت خود را به من بشناسان، اگر حجت خود را به من نشناساني ، از دينم گمراه خواهم شد. آيا با وجود اينهمه آثار، نبايد به شناخت امام (ع) پرداخت و ابعاد وجود مقدس حضرت ولي عصر (عج) را بهتر شناخت؟ چگونه ميتوانيم به او شناخت صحيح و درستي نداشته باشيم؟ در حاليكه آن حضرت در غيبت نيز ، از فيض الهي خويش، مردم را محروم نميكند ، و همه ما مشمول فيوضات امامت او هستيم؟ چندي پيش وقتي مطلبي راجع به امام مهدي (عج) در وبلاگ يكي از دوستان خواندم ، از غم به خود پيچيدم! دلم لرزيد و اشكم چكيد كه چرا نتوانستم به عنوان شخصي كه ادعاي محبت امام مهدي را در دل دارد، او را همانطور كه شايسته ي اوست ، در حد توانم به جامعه بشناسانم.... واي بر من كه مهدي (عج) را غريب تر و مظلوم تر گرداندم با ندانم كاريم..... واي بر من كه كوتاهي كردم و اجازه دادم مهدي مرا تحريف كنند ....! واي بر من كه از مهدي فقط شعر نوشتم و از عشقش دم زدم دريغ از شناساندنش ! اين پست را هرچند مطالبش مقدماتي است از من بپذيريد، انشا... دفعات بعدي با مطالب كاملتري در خدمتتان خواهم بود. ...................................................... "مهدويت" انديشه اي است كه آثار اجتماعي فراواني دارد، مهمترين آنها، از بين بردن ياس و نا اميدي از پيكره اجتماع است. مهدويت؛ يعني اميدوراي به آينده اي روشن و پيامي رهايي بخش به بشر سرخورده و ستم ديده و اينكه روزي يك مرد الهي خواهد آمد و آنچه مردم بدان اميد دارند، تحقق خواهد بخشيد. نظريه مهديوت يك انديشه جهاني است و اين انديشه براي جهان و اداره آن طرح و برنامه دارد. آن امام خوبي ها را "مهدي" گفته اند زيرا كه هدايت شده اي است كه مردم را به سوي حق ميخواند و "قائم" خوانده اند چون براي حق، قيام خواهد كرد و "منتظر" ناميده اند زيرا كه همگان در انتظار مقدم اويند و "بقيه الله" لقب داده اند چرا كه باقيمانده حجت هاي خدا و آخرين ذخيره الهي است. « احمد بن اسحاق» كه از بزرگان شيعه و پيروان ويژه امام يازدهم است ميگويد خدمت امام عسكري (ع) شرفياب شدم و ميخواستم در مورد امام پس از او سوال كنم ولي پيش از آنكه سخني بگويم فرمود: « اي احمد! همانا خداي متعال از آن زمان كه آدم را آفريده، زمين را از حجت خود خالي نگذاشته است و تا قيامت نيز چنين نخواهد كرد ! به واسطه حجت خدا، بلا از اهل زمين برداشته ميشود و (به بركت وجود او) باران باريده و بهره هاي زميني بيرون مي آيد.» پيامبر گرامي اسلام فرمود: خوشا حال آنكه مهدي را ببيند و خوشا حال آنكه او را دوست بدارد و خوشا حال كسي كه امامت او را باور داشته باشد. (بحار النوار، ج 52، ص 309) امام كاظم (ع) فرمود: هنگامي كه پنجمين فرزندم غايب شد، مواظب دين خود باشيد تا كسي شما را از آن بيرون نكند براي صاحب اين امر (امام مهدي) غيبتي خواهد بود كه گروهي از پيروان او از اعتقاد خود دست بر ميدارند و اين غيبت ، آزموني است كه خداوند با آن بندگانش را امتحان ميكند. براي "انتظار" معاني گوناگوني گفته اند ولي با دقت و تامل در اين كلمه ميتوان به حقيقت معني آن پي برد. انتظار، چشم به راه بودن است و اين چشم به راهي به تناسب بستر و زمينه آن ارزش پيدا ميكند و آثار و پيامدهايي دارد. انتظار تنها يك حالت روحي و دروني نيست بلكه از درون به بيرون سرايت ميكند و حركت و اقدام را مي افريند. به همين دليل است كه در روايات، انتظار به عنوان يك عمل و بلكه بهترين اعمال، معرفي شده است. انتظار به "منتظر" شكل ميدهد و به كارها و تلاشهاي او جهت خاصي ميبخشد. بنابراين انتظار با نشستن و دست روي دست گذاشتن ، نميسازد. انتظار با چشم به در دوختن و حسرت خوردن، تمام نميشود؛ بلكه در حقيقت انتظار ، حركت و نشاط و شور ْآفريني نهفته است. آنكه در انتظار مهمان عزيزي است، سر از پا نميشناسد و در تلاش است تا خود و محيط اطراف خود را براي آمدن مهمان، آماده كند و موانع حضور او را برطرف سازد. بعضي گمان كرده اند كه انتظار مصلح جهاني ، افراد را در حالت سكون و بي تفاوتي قرار ميدهد و آنها كه منتظرند تا اصلاحگري جهاني قيام كند و فساد و تباهي را بردارد، خود در مقابل بديها و پليدي ها واكنشي نخواهند داشت بلكه ساكت و بي تفاوت، دست روي دست خواهند گذاشت و تماشاگر جنايتها خواهند بود!! ولي اين نگاه ، يك نگاه سطحي و دور از انديشه و دقت است. انتظار، در منتظر غوغايي مبارك و حركتي هدف دار پديد مي آورد و هرچه منتظر، به حقيقت انتظار ، نزديك تر شود سرعت حركت او به سوي مقصد بيشتر خواهد شد. در پرتو انتظار ، ادمي از خود محوري رهايي مي يابد و خود را جزئي از جامعه اسلامي ميبيند؛ بنابراين ميكوشد تا جامعه را در حد توان خود به صلاح و درستي نزديك كند و وقتي جامعه اي از عناصري اين چنين با هويت تشكيل يابد، اجتماعي در جهت ترويج فضيلتها پديد مي ايد حركت عمومي به سوي اقامه خوبيها، شكل ميگيرد و چنين محيطي كه محيط صلاح و سازندگي و فضاي اميد بخشي و نشاط و عرصه تلاش و همياري است ، زمينه رشد باورهاي ديني و بينش هاي عميق مهدوي در افراد جامعه پديد مي آيد و منتظران، كه به بركت انتظار، در فساد محيط حل نشده اند بلكه هويت ديني و مرزهاي اعتقادي خود را حفظ كرده اند ، در برابر سختي ها و مشكلات دوران انتظار بردباري ميكنند و به اميد تحقق وعده حتمي الهي بلاها را به جان ميخرند و لحظه اي گرفتار سستي و نا اميدي نميشوند. انتظار مهدي (عج) انتظار مصلح جهاني است. انتظار حكومت عدل جهاني است و انتظار تحقق همه خوبي هاست. مهدي (عج) همان است كه عدالت و معنويت ، برادري و برابري ، عمران و آبادي زمين و امنيت و صلح و عصر شكوفايي عقل و دانش بشري را براي انسانها به ارمغان مي آورد و برچيدن بساط استعمار و بردگي انسانها و نفي هرگونه ستم و ستمگري و رهايي اجتماعي از انواع فسادهاي اخلاقي، ره آورد حاكميت اوست. وقتي ظلم و تباهي چهره عالم را سياه و ظلماني كرده است و آنگاه كه ستمگران گستره زمين را جولانگه بديها و نامرديها ساخته اند و مظلومان جهان ، دست ياري خواهي را به آسمان گشوده اند؛ ناگهان ندايي آسماني، سياهي شب را ميدرد و در ماه خدا، رمضان، ظهور موعود بزرگ را بشارت ميدهد، قلبها به تپش مي افتد و چشم ها خيره ميگردد! شب پرستان، مضطرب و هراسان از طلوع صبح ايمان، در پي راه چاره اي هستند و منتظران مهدي (عج) از هر كسي سراغ كوي يار ميگيرند و براي ديدار او و حضور در زمره ياران او سر از پا نمي شناسند. يكي از نقاط جهان كه به وسيله سپاه امام فتح ميشود بيت المقدس است و پس از آن واقعه بسيار مباركي اتفاق مي افتد كه در جريان قيام و انقلاب امام مهدي (عج) سرنوشت ساز است و جبهه آن حضرت را تقويت ميكند و آن فرود آمدن حضرت عيسي (ع) از آسمان است. حضرت مسيح كه به فرموده قران زنده است و در آسمانها به سر ميبرد به زمين مي آيد و پشت سر امام مهدي به نماز مي ايستد و بدين وسيله فضيلت و برتري پيشواي دوازدهم شيعيان را بر خود و پيروي خود را را از امام مهدي به همگان اعلام ميكند. به دنبال اين اقدام حضرت عيسي (ع) بسياري از مسيحيان كه جمعيت فراواني از جهان را تشكيل ميدهند به پيشواي شيعيان ، ايمان مي آورند . گويي خداوند ، عيسي (ع) را براي چنان روزي حفظ كرده است تا چراغ هدايتي براي حق طلبان باشد. در همين راستا امام (ع) الواح تورات تحريف نشده – كتاب مقدس يهود- را كه در نقاط خاصي از دنيا دفن شده است خارج ميكند و يهوديان كه نشانه هاي امامت او را در الواح ميبينند، به آن حضرت ايمان مي آورند. و پيروان اديان ديگر نيز با مشاهده اين تحول بزرگ و نيز شنيدن پيام حق امام و ديدن معجزات از آن حضرت، گروه گروه به آن حضرت ميپيوندند و اينگونه است كه وعده حتمي پروردگار محقق ميگردد و اسلام عزيز همه عالم را فرا ميگيرد. همانگونه كه قران كريم بشارت داده است: و او خدايي است كه پيامبرش را با (دلائل) هدايت و دين حق فرستاد تا (سرانجام) آن رابر همه دينها غالب گرداند اگرچه كافران را خوش نيايد. سوره توبه / آيه 33 با توجه به تصويري كه ترسيم شد تنها قلدران و ظالمان مي مانند كه حاضر به تسليم شدن در برابر حق و حقيقت نيستند و اين عده در مقابل جريان غالب و اكثريت مومنان تاب مقاومت ندارند و باشمشير عدالت مهدي به كيفر اعمال ننگين خود خواهند رسيد و زمين و اهل آن براي هميشه از شر و فساد آنها ايمن خواهد شد. برخورد با مفسدان و تبهكاران جامعه ، شيوه هاي گوناگون دارد . در حكومت امام مهدي (عج) از سويي با شيوه هاي فرهنگي و تعليم معارف و تحكيم عقائد و ايمان، فاسقان و بزهكاران را به راه صلاح و درستي بر مي گردانند و از سوي ديگر با تامين نيازهاي مشروع و معقول زندگي و اجراي عدالت اجتماعي ، راه را بر فساد و تباهي مي بندند ولي آنها كه با وجود همه اينها راه تجاوز به حقوق ديگران و زير پا گذاشتن احكام الهي را مي پيمايند و چارچوب قانون را نميپذيرند ، با اينها به گونه اي شديد برخورد ميشود كه سد راه تبهكاري آنها گردد و نيز از ادامه روند فساد در جامعه توسط ديگران جلوگيري شود و آن اجراي حدود الهي درباره مفسدان است كه حد و مرز آن در قوانين كيفري اسلام بيان گرديده است. در روزگار او روابط اقتصادي بر اساس برادري و برابري شكل ميگيرد و اصل سود جوئي و منفعت طلبي شخصي، جاي خود را به حس دلسوزي و غمخواري و مواسات با برادران ديني ميدهد و در اين حال همه به يكديگر به عنوان اعضاي يك خانوداه نگاه ميكنند و بنابراين همه، ديگران را از خود ميدانند و بوي يگانگي و يكرنگي در همه جا به مشام ميرسد. امام علي (ع) فرمود: به دست ما ( و در حكومت ما) روزگار سختي ها سپري ميگردد .... و چون قائم ما قيام كند كينه ها از دلها بيرون رود، حيوانات نيز با هم سازگاري كنند. ( در آن روزگار چنان محيط امني ايجاد شود) كه زن، با همه زيب و زيور خود ، از عراق تا شما برود..... و چيزي او را نترساند. پ ن: 1) يكي از آسيبهاي مهدويت ، نشان دادن چهره خشونت آميز از امام مهدي است. بر خلاف تصور بعضي افراد كه مي انديشند امام مهدي (عج) با شمشير عدالت، دريايي از خون به راه مي اندازند و بسياري را از دم تيغ عبور ميدهند ؛ امام عصر مظهر رافت و رحمت پروردگار است و مانند پيامبر بزرگوار اسلام ابتدا همگان را با بيان روشن و دلائل آشكار به اسلام و قران فرا ميخواند و اكثر مردم دعوت آن حضرت را پاسخ ميدهند و به او ميپيوندند. بنابراين امام (ع) تنها با مخالفان سرسخت كه آگاهانه از پذيرفتن حق سرباز ميزنند و جز زبان شمشير نميفهمند با سلاح برخورد ميكند. گاهي برخي افراد با مطالعه برخي روايات و بدون در نظر گرفتن روايات ديگر ، تحليلهاي نادرستي از جريان مهدويت بيان ميكنند. براي مثال با ملاحظه روايتي كه از جنگ طولاني و خونريزي فراوان خبر داده است ، چهره بسيار خشني از امام غايب ترسيم ميكنند و از وايات ديگر كه جلوه هاي محبت و مهرباني امام را بيان كرده است و سيره و اخلاق او را همانند خلق و خوي جد گراميش پيامبر اكرم معرفي كرده است ، غافل مي مانند . بديهي است كه دقت در هر دو دسته از روايات ، اين حقيقت را بيان ميكند كه برخورد امام با همه انسانهاي حق طلب – چه رسد به شيعيان و دوستداران آن بزرگوار- با دريايي از مهرباني و صفا و صميميت خواهد بود و شمشير انتقام آن ذخيره الهي تنها بر گرده ستمرگان و پيروان آنها فرود خواهد آمد. 2) مطالب اين پست برگفته از كتاب " نگين آفرينش" است. وقتي جشن تولدي برپا ميشود هركسي كه وارد خانه شود اول سراغ كسي را ميگيرد كه تولد اوست ، صاحب تولد به همه خوش آمد ميگويد. راستي ما 1170 سال و اندي چطور عادت كرده ايم فقط يك تولد، بدون ديدن صاحب تولد برگزار كنيم و بدون اينكه بفهميم دغدغه و رضايت او چيست. اينهمه سال نه خواستيم و نه همت كرديم سراغي از صاحب تولد بگيريم. شايد براي ما اهميت نداشت و يا شايد نبودنش براي ما عادت شده بوده است ، راستش خوب كه نگاه ميكنيم گويا اصلا نيازي در وجودمان به وجود نيامده كه پاسخي وجود داشته باشد. حالا بگو نيازي ديده نازي در گرفته.... نه اين خبرها هم نيست! نه نيازي هست و نه نازي! اصلا تا حالا فكر كرده اي چرا جمعيت ميليوني روز نيمه شعبان در جمكران جمع ميشوند و بازهم صاحب تولد حجاب از رخ بر نميگيرد... كه مرحوم آغاسي ميگويد: شايد اين جمعه بيايد شايد پرده از چهره گشايد شايد يعني اين جمعه ميليوني تشنه نيستند تا آبي نازل شود... يا نكند صاحب تولد روز تولدش گوشه اي در بياباني، جنگلي، دريايي يا صحرايي و.... جايي يافته و آرام آرام گريه ميكند. آخر شمعهاي زياد كيك تولدش را طوفان هم نميتواند خاموش كند كه هر شمع يك داغ است و يك درد. قصه غفلت ما و قهر ما با آقا قصه ي غصه هاست.... قصه ي نيمه شعبانهاي مكرر و نبود آقا درد از دردهاي عاشقيست. اين حرفها را تا عاشق نباشي نميفهمي. عاشق وقتي بي تاب معشوق ميشود وقتي از هر فرصتي براي ديدار استفاده ميكند ، وقتي هر بهانه اي ، هر بويي، هر صدايي، هر نفسي او را به سمت معشوق ميكشد. وقتي دنبال يك آشناست تا احوال معشوق را از او جويا شود. خيلي بي قرار است. بايد جاي يك عاشق باشي تا بفهمي نيمه شعبان بي مولا تولد نيست قصه غربت و غمي است كه اشك هاي بي پايان آقا را تفسير ميكند گواه غربتي است كه نبود امام را فرياد ميكنند.... اول و آخر اين قصه درد است و غم و تا نيايد اين غم عاشقان را ميسوزاند. اينها را گفتيم كه روز نيمه شعبان اگر باز هم جشن ميلادي بدون ظهور آقا گرفتي؛ اگر كامت را با شيريني و شربت شيرين كردي به چشم هايت بگويي بر اين شيريني خون ببارند.... بياييد ما ديگر جشن تولد را براي صاحب تولد غمگين تر نكنيم.... كمي به دغدغه ها و غصه هاي او فكر كنيم. برگرفته از مجله "امان" ....نوشته اي از فاطمه حيدري پ ن: 1) نامت چونان معطر است كه از آواي عاشقانه ام در فراقت، كامم ، كلامم، كاشانه ام پر از نسيم هاي روح افزاييست كه از تمام باغهاي جهان معطر تر است. يادت به مهري چونان پر طنين و شگفت انگيز پيچيده است كه در حيرتم به دامان گرم عشق بيفتم يا به صحراي بي كرانه ي دهشت... ذكرت محبوبم در سينه باد چونان كه آب در كام ماهي و نسيم در آغوش مرغهاي مهاجر! دوباره پاي گنهكارم به بزم عشق تو وا گشته سرم به زير و شكسته دل دو ديده پر ز حيا گشته ز قطره قطره ي اشك من ببين كه بوي تو مي آيد دو دست خسته و لرزانم به سمت و سوي تو مي آيد ابا صالح ابا صالح يا ابا صالح..... يعقوب ترين چشم جهان قسمت ما باد، چون يوسف گمگشته ي ما يوسف زهراست....! ميلاد با سعادت منجي عالم ، حضرت مهدي را بر تمام شيعيان و عاشقان و رهروان آن حضرت و رهبر عزيزمان، حضرت آيت الله خامنه اي، تبريك و تهنيت عرض ميكنم. به اميد اينكه هر چه زودتر اين اعياد با ارزش را با حضور مبارك ولي عصر (عج) جشن بگيريم، باشد كه اين دعاي ما كه عظيم دعاييست با آمين فرشتگان به اجابت بارگاه قدسي رب العظه قرين گردد. اللهم اني اسئلك به حق روح وليك علي بن ابيطالب ان تعجل فرج وليك القائم المهدي. 2) چند هفته اي بود مشغول خواندن كتاب "دا" بودم! خاطرات سيده زهرا حسيني ، شير زني كه زينب وار در خرمشهر پا به پاي مردان جنگيده و دينش را به اسلام و خدا ادا كرده است.... شير زني كه پدر و برادرش را با دو دستان خودش در خاك مدفون كرد! و آب اشك چشمانش خاكها را گل كرد! كتابي كه با خواندن هر سطرش گويا برايم روضه ي امام حسين ميخواندند و جگرم را ميسوزاندند! كتابي كه با هر سطرش گریستم! يك قطره اشك براي مظلوميت امام حسين! يك قطره اشك براي مظلوميت هم وطنانم! و يك قطره اشك براي خودم! كه چقدر از قافله عقبم! آرزو ميكنم بتوانم راه سيد علي (برادر شهيد سیده زهرا حسینی) و ساير شهدا را ادامه دهم و لا اقل دينم را به شهدايي كه مظلومانه در خاك و خون تپيدند ادا كرده باشم. در ابتدا از شما دعوت ميكنم اين كتاب پر ارزش را تهيه كنيد و مطالعه بفرماييد و در نهايت كلامم را با نوشتن وصيت نامه ي سيد علي به پايان ميرسانم : بسم رب الشهدا در اين روزهاي آخر عمرم كه اميدوارم با شهادت به پايان برسد، چند خطي از خويش بر جاي ميگذارم تا شايد در آينده مفيد كسي واقع شود. مدتي است عراق به ايران حمله كرده است و برادران مرا يكي بعد از ديگري به خون ميغلطاند. من نيز ميروم تا به جد بزرگوارم بگويم كه راهي را كه شما اهل بيت رفتيد الگوي ما در تمام دورانهاست. راه جدم علي، راه حسين مظلوم و ما بقي اهل بيت. اما دوست دارم آن هنگام كه در خون خويش دست و پا ميزنم ذكر لبم يا حسين باشد و سرم بر دامان مادرم فاطمه (س) ! راهي را كه من و دوستانم ميرويم راه حسين بن علي (ع) است ، راه خميني كبير است. اگر خواهان شفاعت علي (ع) و فاطمه (س) هستيد به ولي امر و نائب حضرت ولي عصر (عج) متوسل شويد زيرا حيات و ممات ما اعتقاد به ولايت است. آن موقع كه درك كردم ولي فقيه كيست و ولايت چيست فهميدم نداشتم ايمان به ولايت فقيه سقوط در قعر جهنم است. خدايا مرا ببخش و بيامرز و با شهادت به ديدار خويش بپذير. آمين رب العالمين سيد علي حسيني 8/ 7 /59 عمر پا بر دل من مي نهد و ميگذرد..... خسته شد چشم من از اين همه پاييز و بهار نه عجب گر نكنم بر گل و گلزار نظر در بهاري كه دلم نشكفد از خنده يار چه كند با رخ پژمرده من گل به چمن؟ چه كند با دل افسرده من لاله به باغ؟ من چه دارم كه برم در بر آن غير از اشك؟ وين چه دارد كه نهد بر دل من غير از داغ؟ عمر پا بر دل من مينهد و ميگذرد..... ميبرد مژده آزادي زنداني را، زودتر كاش به سرمنزل مقصود رسد سحري جلوه كند اين شب ظلماني را. پنجه مرگ گرفتست گريبان اميد شمع جانم همه شب سوخته بر بالينش روح آزرده من ميرمد از بوي بهار بي تو خاري ست به دل، خنده فروردينش عمر پا بر دل من مينهد و ميگذرد..... كارواني همه افسون، همه نيرنگ و فريب! سالها باغ و بهارم همه تاراج خزان بخت بد، هرچه كشيدم همه از دست حبيب ديدن روي گل و سير چمن نيست بهار به خدا بي رخ معشوق، گناه است! گناه! آن بهار است كه بعد از شب جانسوز فراق به هم آميزد ناگه..... دو تبسم: دو نگاه! "فریدون مشیری" پ ن: 1) مرشد و مريدي در صحراي عربستان با اسب ميتاختند. مرشد از هر لحظه سفر استفاده ميكرد كه شاگردش درس ايمان بياموزد.ميگفت:« به خدا توكل كن. او هرگز بندگانش را رها نخواهد كرد.» شبانگاه در جايي ، بيتوته كردند و مرشد از مريد خواست كه اسبها را به سنگي ببندد. مريد به طرف صخره رفت ،اما آنچه را مرشدش آموخته بود، به خاطر آورد.با خود گفت: « او دارد مرا امتحان ميكند. من بايد اسبها را به خدا بسپارم.» سپس بدون اينكه اسبها را ببندد با حالي منقلب آنها را به امان خدا رها كرد.بامداد مريد اسبها را نديد. با حالي منقلب نزد مرشد آمد و شكايت كرد: « تو در مورد خدا هيچ نميداني . من اسبها را به خدا سپردم اما حالا ميبينم كه حيوان ها رفته اند.» مراد گفت:«خدا خواست كه مراقب اسبها باشد. اما براي اينكار به دستهاي تو احتياج داشت كه اسبها را ببندد.» كوئيلو 2) ديشب از مشهد مقدس برگشتم ، گويا دل و روحم آنجا مانده و جسمم اينجاست! دلم را پيش امام رضا گرو گذاشتم و از او قول گرفتم كه نگذارد دلم كثيف و غبار آلود شود.... نگذارد در دلي كه در حرم مطهرش خانه كرده كس ديگري هم جاي بگيرد.... از او مراقبت كند و نگذارد هرجا كه خواست پر بكشد جز حرمش! نگذارد يك قدم دورتر از حرمش برود ، به او گفتم دل من كودك است هنوز! ميترسم گم شود... مراقبش باش ، دستش را بگير و نگذار در ميان اين بلواها راهش را گم كند و به جاي مشهد از نا كجا آباد سر در بياورد! موقع اذان دلم براي همهمه ها و بدو بدوها مردم براي خواندن نماز در حرم تنگ ميشود! خيلي با صفا بود. لايق ان حرم به اون پاكي نبودم اما ضامن آهو! ما را هم از لطفش بي نصيب نگذاشت.... همتونو دعا كردم اگر لايق باشم. دل كندن از حرم امام رضا خيلي سخت بود .... كميل و توسل خواندن در آن فضاي معنوي و پاك حال و هواي ديگري داشت.... اما باز من ماندم و موج راديو براي شنيدن كميل و توسل از حرم مطهر امام رضا! با وجود فرسنگها فاصله.... واي بر من كه باز هم نتوانستم دلم را جلا دهم و برگردم! ديدي كه رسوا شد دلم غرق تمنا شد دلم..... 3) خدايا: رحمتي کن تا ايمان ، نام و نان برايم نياورد. قوتم بخش تا نانم را و حتي نامم را در خطر ايمانم افکنم. تا از آنها باشم که پول دنيا را ميگيرند و براي دين کار مي کنند نه از آنها که پول دين ميگيرند و براي دنيا کار مي کنند. « دکتر علي شريعتي » اي امام غريب تر و مظلوم تر از حسينم! بيا.... اللهم عجل لوليك الفرج. توجه توجه: پيام فضلي نژاد كيست؟ http://elaw.ir/about/staff.php بخشي از اين لينك : «آقاي پيام فضلي نژاد، نويسنده کتاب «شواليههاي ناتوي فرهنگي» از يکسال و چند ماه قبل به جمع ما در کيهان پيوست. پيش از آن در جبهه ديگري بود و نامش آشنا... پيام، جواني است پرنشاط، سخت کوش، فداکار و باهوش... از اين که در زلال معرفت امام(ره) چشم ها شسته و خود را به چشمه حيات آفرين آقا رسانده است، پيشاني شکر بر خاک مي سايد و... خدايش در اين راه ياري فرمايد. انشاءالله.» متن کامل رساله «ماموریت محمد خاتمی برای کودتای مخملی» از زبان "پيام فضلي نژاد" http://www.elaw.ir/archives/news/2009/07/000999.php كمك مالي N.E.D به حاميان موسوي براي راه اندازي انقلاب رنگي! (مصاحبه اختصاصي پاول رابرتس با مجله امريکايي "فارين پاليسي") http://www.irna.ir/View/FullStory/?NewsId=587306
فضلینژاد: چرا ملکه هیپیها از اصلاحطلبان حمایت میکند؟! http://www.elaw.ir/archives/news/2009/06/000995.php در اين لينك آقاي فضلي نژاد به يک ليست 700 نفره موسوم به ليست حمايت هنرمندان از موسوي ، پرداخته است كه در ميان اين 700 نفر چهره هاي برجسته اي به چشم ميخورد كه حمايت آنها از اصلاح طلبان علامت سوال بزرگي در ذهن ها ايجاد كرده است! يكي از اين افراد هنرمند آقاي "پرويز تناولي" است. پرويز تناولي، نفر سوم هنرمندان حامي موسوي، در دهه 1340 با بودجه و تبليغات دفتر فرح پهلوي تبديل به سمبل هنرمندان مدرنيست شد و به سفارش دربار مجسمههايي را از اندام تناسلي براي محوطه کاخ نياوران ساخت. سال 1348، اوج دينستيزي وي بود و مجسمهاي از يک ضريح - که براي مسلمانان نمادي قدسي است- ساخت و داخل ضريح، جايي که عموما جاي مقبره ائمه معصومين (ع) و اولياءالله است، يک آفتابه گذاشت و زير آن نوشت که «ما همه را دوست داريم!» فضلي نژاد گفت: جالب است که در زمان حاکميت دولت اصلاحات هم يکميليارد تومان منزل پرويز تناولي را خريدند و بيش از 600 ميليون تومان نيز خرج آثار وي کردند. اصلاحطلباني که منتقد سياست حمايتي اصولگرايان از طبقه فقير، محروم و مستضعف هستند، فقط به اين سوال جواب دهند که چرا بيش از يک ميليارد و ششصد ميليون تومان از پول بيتالمال مسلمين را به حمايت از چنين چهره دينستيزي تخصيص دادند؟! بخشي از اين حمايتها را شهرداري تهران تقبل کرده بود که با انتصاب دکتر احمدينژاد به عنوان شهردار تهران لغو شد. در بخشي از اين متن آقاي فضلي نژاد اينطور گفته است: من علاقهاي ندارم که حاميان کانديداهاي اصلاحطلبان را سلطنتطلب و مروج فحشا معرفي کنم، اما وقتي به ليست حاميان آنان نگاه ميکنم، غصهام ميگيرد. نوجواني و جواني من و پارهاي از دوستانم در عصر اصلاحات سوخت و نميخواهيم دوباره شاهد سوختن جواناني ديگر از اين نسل پرشور باشيم. نميخواهيم دوباره ظهور يک ارتجاع روشنفکري در جامعه ايران را به تماشا بنشينيم و در حسرت روزهاي حکمرانان اصولگرا و مصلحان حامي ولايت بمانيم. ادامه اين متن را از لينك ارائه شده مطالعه كنيد.
| Design By : Night Skin |
و بد نیست مرا روز و شبم
تكه ناني دارم، خرده هوشي، سر سوزن ذوقي
مادري دارم، بهتر از برگ درخت
دوستاني، بهتر از آب روان
و خدايي كه در اين نزديكيست
لاي اين شب بوها، پاي آن كاج بلند....
من مسلمانم و بوده ز ازل قبله من يك گل سرخ
جا نمازم چشمه، مهر من نور
و این دشت کویر ، گشته سجاده ي من
من وضو با تپش پنجره ها ميگيرم
در نمازم جريان دارد ماه، جريان دارد طيف
سنگ از پشت نمازم پيداست...
همه ذرات نمازم متبلور شده است
من نمازي خوانم
كه اذانش را باد
گفته باشد سر گل دسته ي سرو
من نمازم پي تكبيره الاحرام چمن ميخوانم
پي "قد قامت" موج....
اهل تبريزم
پيشه ام نقاشي است
گاه گاهي قفسي ميسازم با رنگ، ميفروشم به شما
تا به آواز شقايق كه در آن زنداني است
دل تنهايي تان تازه شود.
چه خيالي....چه خيالي.... ميدانم
پرده ام بي جان است
خوب ميدانم لیک، حوض نقاشي من بي ماهي است.
کس نفهمید
كه چرا ميگويند: اسب حيوان نجيبي است، كبوتر زيباست
و چرا در قفس هيچ كسي كركس نيست
گل شبدر چه كم از لاله ي قرمز دارد؟!
..............
شاخ نبات دختري از ارديبهشت!
شعر بالا از سهراب سپهری میباشد که برخی از قسمتهای این شعر توسط "استادی" تغییر کرده است!
LinkDump
